Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух

О Боге

ЗАКОН БОЖИЙ, протоиерей Серафим Слободской

Бог сотворил весь мир из ничего, одним Своим словом. Он все в состоянии сделать, что пожелает.

Бог - высокое существо. Ему нет равного никого и нигде, ни на земле, ни на небе.

Мы, люди, своим разумом полностью понять Его не можем. И сами мы ничего не могли бы Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух выяснить о Нем, если б Сам Бог не открыл нам о Для себя. Что мы знаем о Боге, все это открыто нам Им Самим.

Когда Бог сотворил первых людей - Адама и Еву, то являлся им в раю и открывал им о Для себя: как Он сотворил мир Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух, как необходимо верить в Одного Настоящего Бога и как исполнять волю Его.

Это учение Божие поначалу передавалось устно из рода в род, а позже, по внушению Божию, было записано Моисеем и другими пророками в священные книжки.

В конце концов, Сам Отпрыск Божий, Иисус Христос, явился на землю и дополнил все, что Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух необходимо знать людям о Боге. Он открыл людям величавую тайну, что Бог один, но троичен в Лицах. 1-ое Лицо - Бог Отец, 2-ое Лицо - Бог Отпрыск, третье Лицо - Бог Дух Святый.

Иисус Христос учит люд

Это не три Бога, а один Бог в 3-х Лицах, Троица Единосущная и Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух Нераздельная.

Все три Лица имеют однообразное Божеское достоинство, нет меж ними ни старшего, ни младшего; как Бог Отец есть настоящий Бог, так и Бог Отпрыск есть настоящий Бог, так и Дух Святый есть настоящий Бог.

Троица Единосущная и Нераздельная

Различаются Они только тем, что Бог Отец ни от кого не рождается и не Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух исходит; Отпрыск Божий рождается от Бога Отца, а Дух Святый исходит от Бога Отца.

Иисус Христос через раскрытие потаенны Пресвятой Троицы обучил нас не только лишь поистине поклоняться Богу, да и обожать Бога, потому что все три Лица Пресвятой Троицы, - Отец, Отпрыск и Святой Дух, - вечно пребывают вместе Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух в непрерывной любви и составляют Собою одно Существо. Бог есть всесовершеннейшая Любовь.

Величавую тайну, которую открыл нам Бог о Для себя - тайну Святой Троицы, наш слабенький мозг не может вместить, осознать.

Святый Кирилл, учитель славян, старался так разъяснить тайну Пресвятой Троицы, он гласил: "видите на небе круг блестящий (солнце Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух) и от него рождается свет и исходит тепло? Бог Отец, как солнечный круг, без начала и конца. От Него вечно рождается Отпрыск божий, как от солнца - свет; и как от солнца совместно со светлыми лучами идет и тепло, исходит Дух Святый. Каждый различает раздельно и круг солнечный Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух, и свет, и тепло (но это не три солнца), а одно солнце на небе. Так и Святая Троица: три в Ней Лица, а Бог единый и нераздельный".

Св. Августин гласит: "Ты видишь Троицу, если видишь любовь". Это означает, что тайну Пресвятой Троицы быстрее можно осознать сердечком, т. е. любовью, чем нашим слабеньким Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух разумом.

Учение Иисуса Христа, Отпрыска Божия, было записано Его учениками в священную книжку, которая именуется Евангелием. Слово "Евангелие" означает благая, либо хорошая известие.

А все священные книжки, соединенные совместно, в одну книжку, именуются Библией. Это слово греческое, а по-русски значит книжка.

ВОПРОСЫ: Можем ли мы полностью Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух постигнуть мозгом своим, кто таковой Бог, и сами выяснить о Нем? Откуда же мы узнали о Боге, и что Он Творец мира? Кто дополнил учение о Боге, что Он один, но Троичен в Лицах? Как именуются Лица Святой Троицы? Чем отличаются меж Собою Лица Святой Троицы? Что такое Евангелие и что Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух такое Библия?

Характеристики Божии

Бог открыл нам о Для себя, что Он - бестелесный и невидимый Дух

(Иоан. 4, 24).

Это означает, что Бог не имеет ни тела, ни костей (как мы имеем), и ничего не имеет внутри себя такового, из чего состоит наш видимый мир, а поэтому мы Его созидать не можем Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух.

Для разъяснения приведем пример из нашего земного мира. Мы не лицезреем воздуха, но лицезреем его деяния и проявления: движение воздуха (ветер) имеет огромную силу, способную двигать огромные корабли и сложные машины, мы ощущаем и знаем, что воздухом мы дышим и без него не можем жить. Так и Бога Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух мы не лицезреем, но деяния Его и проявления, мудрость и силу Его мы лицезреем всюду в мире и чувствуем в самих для себя.

Но невидимый Бог, по любви к нам, время от времени являлся неким праведным людям видимым образом - в подобиях, либо вроде бы в отражениях Собственных, другими словами в Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух таком виде, в каком они Его могли созидать, а по другому они погибли бы от Его величия и славы.

Бог произнес Моисею: "человек не может узреть Меня и остаться в живых" (Исх. 33, 20). Если солнце нас ослепляет своим блеском и мы не можем глядеть на это Божие творение, чтоб не ослепнуть Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух, то тем паче на сотворившего его Бога. Ибо "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" (Иоан. 1, 5), и живет Он во свете неприступном (1

Тим. 6, 16).

Бог нескончаемый (Псал. 89, 3; Ис. 40, 28).

Все, что мы лицезреем в мире, когда-нибудь началось, родилось, когда-нибудь и кончится, умрет, разрушится. В этом мире Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух все временно - все имеет свое начало и собственный конец.

Когда-то не было ни неба, ни земли, ни времени, а был только один Бог, так как Он начала не имеет. А не имея начала, Он и конца не имеет. Бог всегда был и всегда будет. Бог - вне времени.

Бог всегда Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух есть.

Потому Он именуется нескончаемым.

Бог неизменяемый (Иак. 1, 17; Мал. 3, 6).

Ничего нет в Мире неизменного и постоянного, все безпрерывно меняется - вырастает, стареет, уничтожается; одно сменяется другим.

Только один Бог неизменный, в Нем нет никакой перемены, Он не вырастает, не стареет, Он никак, ни в чем и никогда не меняется. Какой Он Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух был всегда, таковой есть сейчас и таким остается навеки.

Бог всегда однообразный.

Потому Он именуется неизменяемым.

Бог всевластный (Быт. 17, 1; Лук. 1, 37).

Человек если захотит чего-нибудть сделать, ему нужен материал, без которого он ничего не в состоянии сделать. С помощью красок, на полотне, человек может нарисовать красивую картину; из металла в Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух состоянии сделать сложную и полезную машину, но никак не может устроить, к примеру, землю, на которой живем, солнце, которое светит и греет, и почти все другое.

Только для 1-го Бога нет ничего неосуществимого, нет ничего такового, чего Он не мог бы сделать. Он возжелал сотворить мир и сотворил его Бог открыл нам о Себе, что Он - бестелесный и невидимый Дух, из ничего, одним Своим словом.


bolee-polovini-rossiyan-schitayut-vibori-v-gosdumu-vazhnimi-dlya-strani-no-ne-dlya-sebya-lichno-opros.html
bolee-sta-chelovek-ishut-propavshih-pod-chelyabinskom-detej-informacionnoe-agentstvo-interfaks-25082012.html
bolee-togo-tut-zhe-raspiska-volanda-v-tom-chto-on-eti-desyat-tisyach-uzhe.html