Бокар Ринпоче. Совет начинающим

Когда мозг успокаивается в медитации, могут появляться изумительные переживания.

Время от времени для их возникновения требуется определённое время, а время от времени они появляются в самый 1-ый раз, когда вы садитесь медитировать. Самые распространённые из этих переживаний — блаженство, ясность и безмыслие.

Как мне разъясняли, блаженство — это чувство незапятнанного счастья, комфорта и Бокар Ринпоче. Совет начинающим лёгкости в уме и теле. Кажется, как будто всё, что вы видите, состоит из любви. Даже переживания физической боли становятся очень лёгкими и практически неприметными.

Ясность — это чувство собственной возможности созидать природу вещей так, как будто действительность подобна ландшафту, залитому солнцем в светлый денек. Всё видится отчётливо, и всё имеет Бокар Ринпоче. Совет начинающим смысл. В этом ослепительном пейзаже уместны Даже беспокоящие мысли и эмоции.

Безмыслие — это переживание полной открытости разума. Ваше осознавание неопосредованно и не омрачается понятийными различиями вроде «я» и «другого», субъекта и объекта либо другими ограничениями. Это переживание незапятнанного сознания, нескончаемого, как небо — без начала, середины и края. Оно подобно Бокар Ринпоче. Совет начинающим просыпанию в сновидении и пониманию того, что всё переживаемое во сне неотделимо от мозга сновидящего.

Мне очень нередко приходится слышать от людей, которые только начинают практику медитации, что они просто посиживают и ничего не происходит. Время от времени они испытывают очень короткое и чуть приметное чувство спокойствия Бокар Ринпоче. Совет начинающим. Но почти всегда они не ощущают никакой различия меж состоянием до и после того, как они сели медитировать. Это вправду может разочаровывать.

Более того, у неких людей возникает чувство дезориентации, будто бы их обычный мир мыслей, чувств и чувств немного накренился — и это может быть как приятным, так и противным переживанием Бокар Ринпоче. Совет начинающим.

Как я уже гласил ранее, что бы вы ни переживали — блаженство, ясность, безмыслие либо вообщем отсутствие любых переживаний, — намерение медитировать более принципиально чем то} что происходит, когда вы медитируете. Так как осознанность уже находится, старание объединиться с ней будет развивать вашу осведомлённость о ней, и если вы будете Бокар Ринпоче. Совет начинающим продолжать практиковать, то равномерно начнёте кое-что чувствовать: чувство спокойствия либо умиротворённости, которое мало отличается от обыденного состояния вашего мозга. Когда вы начнёте это чувствовать, то интуитивно поймёте разницу меж отвлекающимся разумом и неотвлекающимся мозгом в медитации.

Сначала большая часть из нас вообщем не могут в течение долгого времени Бокар Ринпоче. Совет начинающим задерживать мозг в чистом понимании.

Если вы сможете раскрепощать мозг только совершенно быстро, то это нормально. Просто следуйте дававшимся ранее наставлениям и повторяйте этот маленький период раскрепощения много раз в каждой сессии практики. Даже раскрепощение разума на время вдоха и выдоха приносит гигантскую пользу. Просто повторяйте это опять и опять Бокар Ринпоче. Совет начинающим. Происшествия всегда изменяются, и истинное спокойствие заключается в возможности адаптироваться к переменам. К примеру, представьте для себя, что вы сидите и медитируете, расслабленно сосредоточиваясь на дыхании, а ваш сосед наверху начинает пылесосить ковёр либо вблизи начинает лаять собака. А может, у вас захворала нога либо спина Бокар Ринпоче. Совет начинающим либо что-то зачесалось. Может быть, в голове выплыло воспоминание о недавнешнем конфликте. Такие вещи происходят повсевременно — и это ещё одна причина, по которой Будда учил настолько различным способам медитации.

Когда возникают такие отвлечения, просто делайте их частью собственной практики. Если шум пылесоса либо собачий лай нарушают практику сосредоточения на дыхании Бокар Ринпоче. Совет начинающим, переключитесь на медитацию на звуке, направив своё внимание на шум. Если вы ощутили боль в спине либо ногах, направьте своё внимание на разум, который ощущает боль. Если у вас что-то чешется, не смущяйтесь и почешите это место.

Если вам когда-нибудь доводилось посиживать в буддийском храме, где проходит лекция Бокар Ринпоче. Совет начинающим либо групповая практика чтения молитв, то вы, непременно, могли увидеть, что монахи непрестанно почесываются, ёрзают на собственных подушках либо кашляют. Но если они относятся к практике довольно серьёзно, другими словами возможность, что они двигаются, почесываются и т. д. осознанно — направляя свое внимание на чувство зуда, на чувство почёсывания Бокар Ринпоче. Совет начинающим и на облегчение, которое они испытывают, после того как почешутся.

Если вас отвлекают сильные эмоции, вы сможете испытать сосредоточиваться на уме, который испытывает эти эмоции, как было описано ранее. Либо же вы сможете переключиться на практику тонглен, используя то, что вы чувствуете — будь то злоба, печаль, ревность Бокар Ринпоче. Совет начинающим либо страсть, — как базу для практики.

В качестве другой крайности я могу упомянуть ряд людей, у каких мозг во время практики становится сонным либо затуманенным. Им так тяжело просто держать глаза открытыми и сосредоточивать внимание на том, чем они занимаются. Их больше соблазняет идея отложить всё на денёк и плюхнуться Бокар Ринпоче. Совет начинающим в кровать.

С таковой ситуацией можно совладать 2-мя методами. Во-1-х, вы сможете навести своё внимание на чувство сонливости либо притуплённости — это просто вариант практики осознанности телесных чувств. Другими словами, используйте сонливость, заместо того чтоб она использовала вас. Если вы не сможете посиживать, просто лягте, держа позвоночник как можно прямее.

Другой Бокар Ринпоче. Совет начинающим метод — поднять глаза и глядеть ввысь. Вам не надо запрокидывать голову либо подымать подбородок, просто направьте взор ввысь. Это нередко оказывает на мозг тонизирующее и освежающее воздействие. Меж иным, если вы опускаете взор, то это может иметь успокаивающий эффект, когда ваш мозг возбуждён.

Если ни одно из Бокар Ринпоче. Совет начинающим этих средств не помогает совладать с сонливостью либо отвлечением, я обычно рекомендую ученикам на время закончить занятия и сделать перерыв. Выйдите погулять, сделайте чего-нибудть по дому, займитесь зарядкой, почитайте книжку либо поработайте в саду. Нет смысла пробовать медитировать, если ваши мозг и тело не желают сотрудничать. Если вы Бокар Ринпоче. Совет начинающим будете пробовать преодолеть своё сопротивление, то в конце концов вообщем разочаруетесь в медитации и решите отрешиться от неё ради заслуги счастья средством каких-либо временных увлечений, — в такие моменты вам могут показаться очень перспективными даже бессчетные программки спутникового либо кабельного телевидения.

Поочередные СТАДИИ МЕДИТАТИВНОЙ ПРАКТИКИ

Позволяйте проясниться воде [ума], замутнённой идеями.

Тилопа Бокар Ринпоче. Совет начинающим. Махамудра с берегов Ганги

Когда я в первый раз начал медитировать, то с страхом нашел, что стал* переживать больше мыслей, эмоций и чувств, чем до практики. Казалось, что мой мозг становился ещё более возбуждённым, а никак не успокаивался. «Не беспокойся, — гласили мои учителя. — Твой мозг не становится Бокар Ринпоче. Совет начинающим ужаснее. По сути ты просто начинаешь лучше обдумывать то, что происходило всё время, но чего ты ранее не замечал».

«Переживание водопада» Они разъясняли это переживание на примере водопада, в один момент показавшегося в итоге вешнего паводка. Когда вода от таяния снегов стекает с гор, гласили они мне, она подхватывает Бокар Ринпоче. Совет начинающим всё на своём пути. В ней могут быть сотки камешков, осколков горной породы и других предметов, но их нереально узреть, потому что вода несётся очень стремительно, поднимая всякий мусор, который делает её мутной.

Совсем не сложно отвлекаться на весь этот ментальный и чувственный мусор.

Они обучили меня недлинной молитве, известной под заглавием Бокар Ринпоче. Совет начинающим «Дордже Чанг Тунгма», которая кажется мне очень полезной, когда моим разумом завладевают мысли, эмоции и чувства. Её ориентировочный перевод звучит так:

Как сказано, тело медитации — это неотвлечение.

Какие бы мысли ни воспринимались мозгом, сами по для себя они — ничто.

Благословите медитирующего, естественным образом пребывающего в сути Бокар Ринпоче. Совет начинающим всех возникающих мыслей, чтоб разум его мог пребывать таким, каковой он есть.

Поработав со многими учениками по всему миру, я увидел, что «переживание водопада» обычно бывает первым, с чем люди встречаются, когда начинают медитировать. По сути есть несколько разных вариантов «переживания водопада», и я испытывал их все. В каком-то смысле Бокар Ринпоче. Совет начинающим я считаю, что мне подфартило, так как переживания этих шагов позволили мне достигнуть наилучшего осознания того, с чем могут столкнуться мои будущие ученики. Но в то время «водопад» казался жестоким испытанием.

В первом варианте этого переживания люди пробуют приостановить «водопад», преднамеренно подавляя мысли, чувства и чувства для Бокар Ринпоче. Совет начинающим того, чтоб испытывать чувство спокойствия, открытости и умиротворённости. Такие пробы подавлять переживание приводят к прямо обратному результату, так как делают чувство интеллектуального либо чувственного напряжения, которое в конечном итоге проявляется в физическом напряжении, в особенности в высшей части тела: глаза закатываются ввысь, уши прижимаются, шейка и плечи становятся противоестественно скованными. Я Бокар Ринпоче. Совет начинающим склонен именовать эту фазу практики медитации «радужной», так как спокойствие, которое следует после блокировки водопада, оказывается таким же призрачным и преходящим, как радуга.

Коль скоро вы отказываетесь от попыток искусственно внушить для себя чувство спокойствия, вам придётся столкнуться с простым «переживанием водопада», в каком ваш мозг будут уносить Бокар Ринпоче. Совет начинающим разные мысли, чувства и чувства, которые вы ранее старались подавлять. Как правило это бывает разновидностью переживания «оп», описанного во 2-ой части, — когда вы начинаете пробовать следить свои мысли, чувства и чувства, а потом они вас захватывают. Вы осознаёте: «Оп, меня унесло» — и пытаетесь вынудить себя возвратиться к обычному Бокар Ринпоче. Совет начинающим наблюдению за тем, что происходит у вас в уме. Я называю такую медитацию «крюком», так как вы пытаетесь зацепить свои переживания и чувствуете сожаление, если позволяете им уносить вас.

С ситуацией «крюка» можно совладать 2-мя методами. Если вы вправду очень сожалеете о том, что позволили для себя увлечься отвлекающими Бокар Ринпоче. Совет начинающим факторами, тогда просто позвольте собственному разуму ненавязчиво пребывать в переживании сожаления.

В ином случае оставьте отвлечения и переключитесь на понимание текущего переживания. К примеру, вы сможете навести внимание на телесные чувства: может быть, ваша голова немного теплее, чем обычно, либо сердечко бьётся почаще, либо шейка и плечи незначительно напряжены. Просто осознавайте Бокар Ринпоче. Совет начинающим эти либо другие переживания, которые у вас есть на этот момент. Вы также сможете испытать пребывать с незапятнанным вниманием (что было описано в первой и 2-ой частях) в быстром движении самого «водопада».

Вроде бы вы ни работали с переживанием «водопада», из него нужно извлечь принципиальный урок — как освобождаться от предубеждений Бокар Ринпоче. Совет начинающим в отношении медитации. Часто наибольшими препятствиями в практике медитации бывают выдуманные ожидания, которые вы в неё привносите. Самое принципиальное — позволять для себя просто обдумывать всё происходящее в вашем уме таким, как оно есть.

Также возможно окажется, что переживания приходят и уходят очень стремительно, чтоб вы могли Бокар Ринпоче. Совет начинающим их понять, — будто бы любая идея, чувство и чувство подобны капле воды, падающей в большой пруд и сходу сливающейся с ним. В реальности это очень не плохое переживание. Оно представляет собой разновидность безобъектной медитации — наилучшей практики пребывания в покое. Потому если вы не сможете изловить каждую «каплю», то не вините, а Бокар Ринпоче. Совет начинающим поздравьте себя, так как вы спонтанно вошли в состояние медитации, которое многим людям кажется труднодостижимым.

Позанимавшись какое-то время, вы обнаружите, что напор мыслей и чувств начинает слабеть и вам становится легче отчётливо различать свои переживания. Они были там всё время, но вы не могли их рассмотреть Бокар Ринпоче. Совет начинающим, как в случае с реальным водопадом, где напор воды поднимает настолько не мало грязищи и осадка. Точно так же, когда благодаря медитации начинают стихать обычные тенденции и отвлечения, обычно замутняющие мозг, вы начинаете созидать активность, которая всё время происходила под самой поверхностью обыденного сознания.

И всё же вам, может быть Бокар Ринпоче. Совет начинающим, ещё не удаётся следить каждую идея, каждое чувство либо восприятие, проходящие у вас в уме, и вы ловите только их мимолетный блик — совершенно как в описанном ранее примере только-только ушедшего автобуса. И это тоже нормально. Осознание того, что вы не успели узреть идея либо чувство, — это признак прогресса Бокар Ринпоче. Совет начинающим, указывающий на то, что ваш мозг обостряется, улавливая следы движения, подобно тому как опытнейший следователь начинает замечать мелкие улики.

Продолжая практику, вы замечаете, что сможете более ясно обдумывать каждое возникающее переживание. Мои учителя обрисовывали это явление на примере флага, развевающегося на сильном ветру. Флаг повсевременно полощется и движется Бокар Ринпоче. Совет начинающим зависимо от направления ветра. Его движения подобны событиям, проносящимся у вас в уме, в то время как древко флага остаётся недвижным и устойчивым, крепко закреплённым в земле. Вроде бы стремительно и в каком бы направлении флаг ни колыхался на ветру, ваше естественное осознавание, которое повсевременно находится независимо от того, понимаете ли вы Бокар Ринпоче. Совет начинающим о нём либо нет, подобно прямому и устойчивому флагштоку, глубоко вкопанному в землю. Он всегда остаётся недвижим, каким бы сильным ни был ветер, колышущий флаг в том либо ином направлении.

«Переживание реки» Равномерно, по мере продолжения практики, вы безизбежно обнаруживаете, что сможете различать движения мыслей, чувств и Бокар Ринпоче. Совет начинающим чувств в собственном уме. На этом шаге вы начинаете перебегать от «переживания водопада» к тому, что мои учителя именуют «переживанием реки», в какой всё как и раньше движется, но уже медлительнее и спокойнее. Одним из первых признаков того, что вы заходите в фазу медитативного «переживания реки», бывает то Бокар Ринпоче. Совет начинающим, что вы без особенных усилий временами оказываетесь в состоянии медитативного осознавания, естественным образом соединяя своё осознавание с тем, что происходит снутри либо вокруг вас. И когда вы занимаетесь формальной практикой, у вас возникают более отчётливые переживания блаженства, ясности и безмыслия.

Время от времени все три переживания появляются сразу. Время Бокар Ринпоче. Совет начинающим от времени одно переживание проявляется посильнее 2-ух других. Вы сможете ощущать, что ваше тело становится лёгким и наименее напряжённым. Вы сможете найти, что ваши восприятия становятся более ясными и «прозрачными» в том смысле, что они не кажутся такими значимыми либо давящими, какими могли казаться ранее. Мысли и чувства больше не Бокар Ринпоче. Совет начинающим кажутся такими сильными; пропитываясь «соком» медитативного осознавания, они смотрятся быстрее как преходящие воспоминания, ежели как абсолютные факты. Когда вы «входите в реку», то обнаруживаете, что ваш мозг становится спокойнее. Вы больше не воспринимаете его движения всерьёз и в итоге спонтанно испытываете большее чувство открытости и убежденности внутри себя, которое остаётся Бокар Ринпоче. Совет начинающим неколебимым, с кем бы вы ни встречались, куда бы ни шли и что бы ни переживали. Хотя подобные переживания могут приходить и уходить, вы начинаете чувствовать красоту мира вокруг нас.

Когда это происходит, вы также начинаете различать крошечные промежутки меж своими переживаниями. Поначалу эти промежутки будут очень маленькими — просто мимолётные Бокар Ринпоче. Совет начинающим вспышки отсутствия мыслей либо других переживаний. Но с течением времени, по мере того как ваш разум становится более ясным, эти промежутки будут становиться всё длиннее и длиннее. Это подлинная сущность практики шинэ — способность замечать промежутки меж идеями, чувствами и другими ментальными событиями, и пребывать в их Бокар Ринпоче. Совет начинающим.

«Переживание озера» Во время «переживания реки» ваш разум может как и раньше проходить через фазы подъёмов и спадов. Когда же вы достигнете последующей стадии, которую мои учителя называли «переживанием озера», ваш мозг станет широким, ровненьким и открытым, подобно глади озера в штилевую погоду. Вы будете ощущать себя по-настоящему счастливыми, без Бокар Ринпоче. Совет начинающим каких-то взлётов и падений. Вас будет заполнять уверенность, стабильность, и вы будете переживать более либо наименее неизменное состояние медитативного осознавания даже во время сна. Не исключено, что в вашей жизни как и раньше будут появляться препядствия — нехорошие мысли, сильные эмоции и т.

п., — но они будут Бокар Ринпоче. Совет начинающим вам не препятствиями, а последующими способностями углубления медитативного осознавания. Так спортсмен ставит впереди себя задачку пробежать ещё несколько сот метров, чтоб преодолеть «стену» сопротивления и достигнуть ещё большей силы и выносливости.

В то же время ваше тело начнёт ощущать лёгкость блаженства, а ваша ясность достигнет таковой степени, что все Бокар Ринпоче. Совет начинающим восприятия начнут получать более чёткие, практически прозрачные свойства, подобно отражениям в зеркале. Если на стадии «переживания реки» безумная мортышка все ещё может чинить кое-какие препятствия, то, когда вы достигаете стадии «озера», зверушка эта удаляется на покой.

Обычным буддийским эмблемой прохождения через эти три стадии служит цветок лотоса, возрастающий из болотной Бокар Ринпоче. Совет начинающим тины. Лотос начинает расти из грязищи и ила на деньке озера либо пруда, но, когда цветок распускается на поверхности воды, на нём нет и следа грязищи — более того, его лепестки практически отталкивают грязь. Точно так же, когда ваш разум расцветает в «переживании озера», у вас не остается и Бокар Ринпоче. Совет начинающим следа привязанности и цепляния, ни одной трудности, связанной с сансарой. У вас, как и у величавых мастеров прошедшего, даже могут развиться возможности к сверхчувственному восприятию, к примеру, к ясновидению либо телепатии —• хотя, если у вас появятся такие переживания, лучше не хвастаться ими и не гласить о их никому, не считая собственного Бокар Ринпоче. Совет начинающим учителя либо тех, кого вы считаете его наиблежайшими учениками.

В буддийской традиции люди не разглагольствуют о собственных переживаниях и постижениях, сначала поэтому, что хвастовство увеличивает чувство гордыни и может вести к неверному использованию обретённых возможностей для заслуги мирской власти либо воздействия на других людей — что вредит и самому человеку Бокар Ринпоче. Совет начинающим, и тем, кто его окружает. По этой причине обучение медитации связано с обещанием, либо клятвой (на санскрите — самая), не использовать возможности, обретённые средством практики медитации, неподобающим образом: такое обещание подобно соглашению о неприменении ядерного орудия. Нарушение этого обещания влечёт за собой утрату всех возможностей и постижений Бокар Ринпоче. Совет начинающим, которые были достигнуты благодаря практике.

Неверное ПРИНЯТИЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ ЗА ПОСТИЖЕНИЕ

Оставьте всё, к чему вы привязаны.

Девятый Гьялванг Кармапа. Махамудра: океан определяющего смысла

Хотя «переживание озера» может считаться кульминацией практики шинэ, само по себе оно не является постижением либо полным просветлением. Это принципиальный, но не последний шаг на пути. Постижение — это полное осознавание Бокар Ринпоче. Совет начинающим собственной природы Будды, базы сансары и нирваны: свободной от мыслей, чувств и необыкновенного опыта чувственного и ментального сознания; свободной от двоякого восприятия себя и других, субъекта и объекта; обладающей нескончаемыми мудростью, сочувствием и потенциалом деяния.

Мой отец говорил историю о том времени, когда он ещё жил в Тибете. Один Бокар Ринпоче. Совет начинающим из его учеников, монах, отправился в горную пещеру медитировать. В один прекрасный момент он выслал моему папе срочное послание с просьбой посетить его. Когда отец прибыл в пещеру, монах возбуждённо сказал ему: «Я стал стопроцентно просветлённым. Я могу летать. Я это знаю. Но так как вы мой учитель, мне Бокар Ринпоче. Совет начинающим необходимо ваше разрешение».

Мой отец сообразил, что у монаха был только проблеск, переживание настоящей природы, и произнес ему достаточно резко: «Забудь об этом. Ты не можешь летать». «Нет, нет, — возбуждённо ответил монах. — Если я прыгну с уступа над пещерой...» «Нет», — перебил его отец. Так они спорили достаточно длительно, пока Бокар Ринпоче. Совет начинающим монах в конце концов не сдался и не произнес: «Ну, если вы гласите нет, то я не буду пытаться».

Время близилось к полудню, монах предложил папе пообедать. Подав ему пищу, он вышел из пещеры, и мой отец в один момент услышал странноватый звук, схожий на «шмяк!», а потом издалека Бокар Ринпоче. Совет начинающим снизу донёсся крик: «Помогите, пожалуйста! Я сломал ногу!»

Мой отец спустился к тому месту, где лежал монах, и произнес: «Ты же произнес мне, что стал просветлённым. Что ты на данный момент переживаешь?» «Забудьте о моём переживании! — воскликнул монах. — Мне больно!»

Мой отец с присущим ему сочувствием донёс монаха до Бокар Ринпоче. Совет начинающим пещеры, наложил ему на ногу шину и отдал тибетское лечущее средство, чтоб тот быстрее оздоровел. Но это был урок, который монах не запамятовал до конца собственных дней.

Как и мой отец, другие мои учителя всегда подчёркивали различие меж мимолетным переживанием и подлинной Реализацией. Переживание всегда изменяется, как Бокар Ринпоче. Совет начинающим движение туч по небу. Реализация, другими словами устойчивое осознавание настоящей природы собственного разума, подобно самому небу — постоянному месту либо фону, на котором появляются преходящие и изменчивые переживания.

Для того чтоб достигнуть реализации, принципиально позволять собственной практике развиваться равномерно, начиная с очень маленьких периодов медитации, которые следует повторять пару раз в Бокар Ринпоче. Совет начинающим денек. Нарастающие переживания спокойствия, безмятежности и ясности, которые вы испытываете во время этих маленьких промежутков, будут естественным образом побуждать вас на то, чтоб наращивать длительность практики. Не заставляйте себя медитировать, когда вы очень утомились либо очень отвлечены. Да и не опасайтесь практики, когда тихий и размеренный внутренний глас Бокар Ринпоче. Совет начинающим вашего разума гласит, что пришло время сосредоточиться.

Не считая того, принципиально не привязываться к каким бы то ни было переживаниям блаженства, ясности либо безмыслия, которые у вас могут появляться. Блаженство, ясность и отсутствие мыслей — это очень отличные переживания, которые ясно указывают на то, что вы на верном пути и Бокар Ринпоче. Совет начинающим установили глубокую связь с настоящей природой собственного разума. Но каждый раз, когда появляются такие переживания, возникает искушение их удержать и продлить. Вы сможете держать в голове и ценить эти переживания, что полностью нормально, но если вы будете пробовать удержать либо повторить их, в конечном итоге вас поймет разочарование. Я знаю Бокар Ринпоче. Совет начинающим это, потому что сам испытывал такое искушение и разочаровывался, когда ему поддавался. Любая вспышка блаженства, ясности либо безмыслия — это спонтанное переживание мозга таким, каковой он есть на этот момент.

Когда вы пытаетесь задерживать переживания, подобные блаженству либо ясности, они теряют своё живое, спонтанное качество и становятся понятиями — мёртвыми переживаниями. Вроде Бокар Ринпоче. Совет начинающим бы вы ни старались их удержать, они равномерно угасают. Если потом вы попытаетесь их воспроизвести, то у вас может показаться привкус того, что вы ощущали, но это будет только воспоминание, а не само конкретное переживание.

Но важнейшим уроком, который я усвоил, было то, что следует избегать привязанности к собственному переживанию Бокар Ринпоче. Совет начинающим, если оно носило нрав покоя и умиротворённости. Как и хоть какое переживание разума, блаженство, ясность и отсутствие мыслей приходят и уходят. Вы их не делали, вы их не инициировали, и поэтому вы не сможете ими управлять. Они — просто естественные свойства вашего мозга. Меня учили, что, когда появляются Бокар Ринпоче. Совет начинающим подобные драгоценные переживания, необходимо сразу останавливать практику, до того как чувства рассеются. Вопреки моим ожиданиям, когда я прекращал практику, как появлялись блаженство, ясность либо какие-то другие волшебные переживания, эти чувства продолжались подольше, чем когда я пробовал их удержать. Не считая того, я увидел, что после чего, я с еще огромным Бокар Ринпоче. Совет начинающим нетерпением ожидал последующего занятия.

Ещё важнее, что, прекращая медитировать при возникновении переживания блаженства, ясности либо отсутствия мыслей, я нашел, что получал красивую возможность отучаться от привычки к дзинпа, либо цеплянию. Очень сильное цепляние к расчудесному переживанию — это настоящая опасность, таящаяся в медитации, так как совсем не Бокар Ринпоче. Совет начинающим сложно посчитать эти чудные переживания знаком постижения. Но почти всегда это только преходящая фаза, проблеск настоящей природы разума, которая исчезает так же просто, как солнце, скрывающееся за набежавшими тучами. Как проходит маленький проблеск незапятнанного осознавания, вам приходится иметь дело с обыкновенными критериями сонливости, вялости, отвлечения и возбуждения, с которыми сталкивается мозг Бокар Ринпоче. Совет начинающим. Работая с этими критериями, вы приобретаете больше силы и продвигаетесь еще далее, чем пытаясь цепляться за переживания блаженства, ясности и безмыслия.

Пусть ваши переживания служат вам проводниками и источником вдохновения. Шествуя по собственному пути, позволяйте для себя услаждаться пейзажем. Пейзаж — это ваш свой разум и, так как Бокар Ринпоче. Совет начинающим ваш мозг уже просветлён, если вы воспользуетесь возможностью мало отдыхать в пути, то в конце концов понимаете, что уже находитесь там, куда вы желаете попасть.

Даже испытывая скуку либо вялость, вы сможете использовать эти переживания в качестве объектов для медитации. Но если чувства скукотищи либо вялости усиливаются, когда вы Бокар Ринпоче. Совет начинающим на их сосредоточиваетесь, вам следует закончить свою практику; в неприятном случае вы сможете начать сравнивать медитацию со скукотищей и утомлением. С другой стороны, если вы обнаруживаете, что ваш мозг становится более ясным и открытым, то отлично окончить практику на том шаге, когда вы осознаёте открытость и ясность мозга. Сначала такое Бокар Ринпоче. Совет начинающим наставление может показаться странноватым. В конце концов, разве цель медитации не заключается в достижении устойчивого переживания открытости и ясности?

В согласовании с тем, чему меня учили, прекращение практики на этом месте необходимо для того, чтоб избежать тенденции привязываться к таким переживаниям. Цель медитации — научиться принимать имеющееся состояние мозга и работать с Бокар Ринпоче. Совет начинающим ним, а не стараться достигнуть определённых переживаний. Естественно, принимать собственный разум таким, каковой он есть, — это тяжелая задачка; но, как мне понятно, это наилучший метод приблизиться к сочувствию, которое представляет собой нужное условие понимания вашей природы будды. Настоящее сочувствие предполагает понимание собственных недочетов, ограничений и недостатков собственного нрава Бокар Ринпоче. Совет начинающим — конкретно так вас озаряет ясный свет правды. Если вы не желаете созидать себя такими, какие вы на этот момент, то как вы можете помогать другим понять себя?

Прекращение медитации в момент возникновения ясности и открытости оказывает двойное действие. Во-1-х, вы накапливаете энергию, точно так же, как фермеры копят Бокар Ринпоче. Совет начинающим в плотинах воду для полива полей. Во-2-х, когда вы высвобождаете эту энергию, её действие распространяется обширнее, подобно воде, выпущенной из плотины. В конце концов прекращая медитацию в миг настоящей ясности, а позже высвобождая эту энергию в процессе последующей медитативной практики, вы можете поменять весь мир. Это Бокар Ринпоче. Совет начинающим величавая потаенна, которую до этого никому не открывали.

16 ВНУТРЕННЯЯ РАБОТА

Просветления можно достигнуть только одним методом — изнутри.

Двенадцатый Тай Ситу Ринпоче. Комментарий на молитву-устремление к махамудре определяющего смысла, из статьи в «Шенпен Осэл» (март 1998 г.)

Одно из преимуществ преподавания по всему миру — возможность подхватывать словечки и выражения из различных языков. Мне Бокар Ринпоче. Совет начинающим очень нравится одно южноамериканское выражение, которое значит грех, совершаемое служащими снутри кампании.

Такое грех именуют «внутренней работой» — inside job. Люди, замешанные в таких грехах, обычно ощущают себя в безопасности, так как задумываются, что им известны все меры предосторожности против злодеяний в кампании, где они работают. Но нередко оказывается, что Бокар Ринпоче. Совет начинающим они не знают всего, и их выдают собственные деяния.

В каком-то смысле когда мы позволяем своим интеллектуальным недугам управлять нами, это тоже «внутренняя работа». Боль, которую мы ощущаем, когда теряем что-то, к чему привязаны, либо встречаемся с тем, что хотелось бы избежать, — это прямой итог Бокар Ринпоче. Совет начинающим неведения всего, что мы могли бы либо должны могли быть знать о своём уме.

Мы находимся в плену собственного незнания, и наши пробы освободиться при помощи каких-либо наружных средств — которые просто отражают то дуалистическое незнание, из-за которого мы и попали в неудачу, — только принуждают стенки нашей кутузки плотнее и Бокар Ринпоче. Совет начинающим надёжнее смыкаться вокруг нас.

Всё, что я вызнал о био процессах мышления и восприятия, указывает, что мы можем вырваться из кутузки страданий только средством такого же вида деятельности, из-за которого мы в неё попали. Пока мы не понимаем покой, естественно имеющийся в нашем уме, мы никогда Бокар Ринпоче. Совет начинающим не сможем отыскать долгого ублажения во наружных объектах либо активностях.

Другим словами, и счастье, и несчастье — это «внутренняя работа».

ВЫЖИВАТЬ Либо ПРОЦВЕТАТЬ - ВОТ В ЧЁМ ВОПРОС

Всякое счастье проистекает из добродетели.

Гампопа. Наставления Гампопы: драгоценная гирлянда высшего пути

Ещё ребёнком я вызнал о том, что есть два вида счастья: временное и Бокар Ринпоче. Совет начинающим неизменное.

Временное счастье действует на разум как аспирин, давая несколько часов передышки от чувственной боли. Неизменное счастье происходит от устранения основополагающих обстоятельств мучения. Разница меж временным и неизменным счастьем почти во всем похожа на различие меж чувственными состояниями и чувственными чертами, которое дискуссировалось в первой части книжки. С генетической Бокар Ринпоче. Совет начинающим точки зрения кажется, что люди запрограммированы на поиск временных состояний, а не неизменных свойств счастья. Когда люди едят, пьют, занимаются любовью и другими делами, у их выделяются гормоны, вызывающие физические и психические чувства благополучия. Стимулируя выделение этих гормонов, подобные активности, связанные с выживанием, играют важную роль в обеспечении нашего личного выживания Бокар Ринпоче. Совет начинающим, также передачи наших генов будущим поколениям.

Но мне разъясняли, что наслаждение, которое мы испытываем от таких видов деятельности, на генном уровне задумано как преходящее. Если б пища, питьё, создание потомства и прочее вызывали неизменные чувства счастья, мы бы делали это один раз, а позже посиживали и услаждались, в то Бокар Ринпоче. Совет начинающим время как другие брали бы на себя задачки, связанные с сохранением вида. Со строго био точки зрения рвение к выживанию толкает нас быстрее к несчастью, чем к счастью.

Это нехорошая новость.

Но есть и отменная новость: био своеобразие структуры нашего мозга позволяет нам преодолевать многие генетические расположенности. Заместо Бокар Ринпоче. Совет начинающим того чтоб конвульсивно повторять одни и те же деяния для проигрывания переживаний временных состояний счастья, мы можем приучить себя обдумывать и принимать более долгий опыт спокойствия и удовлетворённости, и стабильно пребывать в этом состоянии. Это своеобразие, по существу, заключается в высокоразвитой коре — области мозга, которая имеет дело с Бокар Ринпоче. Совет начинающим рассуждением, логикой и способностью сформировывать понятия.

Естественно, у большой и трудно устроенной коры мозга есть свои недочеты. Много людей так увязают в болоте раздумий, взвешивая все за и против для каждого деяния, от окончания любовного романа до похода в продуктовый магазин, что так и не принимают вообщем никаких решений. Все же Бокар Ринпоче. Совет начинающим способность делать выбор меж различными способностями — это немыслимое преимущество, которое перевешивает все недочеты.

УПРАВЛЕНИЕ МОЗГОМ

Дрова для костра сами по для себя ещё не огнь.

Нагарджуна. Базовая мудрость срединного пути

В наши деньки всем понятно, что мозг разделён на два полушария — правое и левое.

Каждое полушарие в большей либо наименьшей степени Бокар Ринпоче. Совет начинающим представляет собой зеркальное отражение другого и содержит свои собственные миндалину, гиппокамп и лобную долю, которая управляет большей частью оптимальных процессов неокортекса. Я слышал, как люди небережно рассуждают о «левосторонних» и «правосторонних» типах личности, имея в виду пользующееся популярностью представление о том, что люди с более развитым левым Бокар Ринпоче. Совет начинающим полушарием склонны быть более аналитическими и умственными, а люди с более активным правым полушарием склонны к художественному творчеству. Я не знаю, как это правильно. Но я вызнал, что, по данным исследовательских работ, проводившихся в последние пару лет, у людей и других высокоразвитых видов (вроде нашей знакомой безумной мортышки Бокар Ринпоче. Совет начинающим) правая и левая лобные толики мозга играют различные роли в формировании и переживании чувств.

В 2001 году на конференции Института разума и жизни в Дхарамсале доктор Ричард Дэвидсон представил результаты исследования, проводившегося в Вейцмановской лаборатории мозга и поведения в Мэдисоне, в процессе которого людям демонстрировали серию картинок — от изображений мамы, лаского держащей Бокар Ринпоче. Совет начинающим ребёнка, до фото жертв аварий и пожаров, — которые должны были вызывать разные эмоции. Исследуемых тестировали пару раз в протяжении 2-ух месяцев с перерывом в несколько недель меж каждым тестом. Результаты ясно демонстрировали повышение активности в левой префронтальной доле испытуемых при предоставлении картинок, обычно ассоциирующихся с такими положительными чувствами Бокар Ринпоче. Совет начинающим, как удовлетворенность, нежность и сочувствие, и повышение активности в правой префронтальной доле, когда испытуемым демонстрировали изображения, вызывающие негативные эмоции, такие как ужас, гнев и омерзение [22].

Другими словами, есть серьёзные основания считать, что «положительные» эмоции, к примеру счастье, сочувствие, любопытство и удовлетворенность, связаны с активностью в левой префронтальной доле Бокар Ринпоче. Совет начинающим мозга, в то время как «отрицательные» эмоции, вроде гнева, ужаса, ревности и ненависти, связаны с правой префронтальной толикой.

Выявление этой связи представляет собой значимый шаг к осознанию био базы счастья и несчастья и в предстоящем может стать основой для развития практической науки счастья. В более близкой перспективе оно даёт Бокар Ринпоче. Совет начинающим принципиальный ключ к осознанию результатов следующих исследовательских работ доктора Дэвидсона и доктора Антуана Луца, в каких участвовали люди, прошедшие разные уровни обучения медитации, также те, у кого вообщем не было никакого медитативного опыта.

1-ое из этих исследовательских работ, которое мне обрисовывали как предварительное, проводилось в 2001 году; это был собственного рода пробный Бокар Ринпоче. Совет начинающим проект, призванный посодействовать учёным в разработке клинических исследовательских проектов, которые можно было бы проводить с более точными аспектами и способами контроля. В подготовительном исследовании испытуемым был монах, который более 30 лет учился у неких из величайших мастеров тибетского буддизма. Принципиально увидеть, что результаты этого первичного исследования нельзя считать Бокар Ринпоче. Совет начинающим окончательными.

Во-1-х, и это, естественно, самое принципиальное, требуется некое время, чтоб разглядеть результаты исследования и разобраться в неожиданных технических вопросах. Во-2-х, обсуждение результатов подготовительного исследования помогает учёным отделить существенную информацию от несущественной. В-3-х, в случае работы с тибетскими монахами имеются определённые языковые трудности, которые, как мы уже лицезрели Бокар Ринпоче. Совет начинающим ранее, нередко препятствуют ясному общению меж исследователями и испытуемыми. И в конце концов, как говорилось в конце 2-ой части данной книжки, тибетские практикующие в силу данного ими обета-самайи, не склонны обрисовывать точную природу собственных переживаний никому, не считая опытнейших учителей.

Предварительное исследование в Мэдисоне было ориентировано на Бокар Ринпоче. Совет начинающим выяснение того, могут ли техники развития дисциплины разума, которые испытуемый изучал более 30 лет, вызывать беспристрастно измеряемые конфигурации активности разных областей его мозга. В процессе опыта монаха просили выполнить несколько разных типов медитативной практики, включая сосредоточение на определённом объекте, развитие соболезнования и безобъектную медитацию шинэ (которую монах, участвовавший в подготовительном исследовании, описывал Бокар Ринпоче. Совет начинающим как медитацию «открытого присутствия», другими словами обычное пребывание в открытом присутствии мозга без сосредоточения на определенном объекте). Он перемешивал минутные периоды нейтрального состояния и определенной медитативной практики.


bolee-polovini-rossiyan-schitayut-vibori-v-gosdumu-vazhnimi-dlya-strani-no-ne-dlya-sebya-lichno-opros.html
bolee-sta-chelovek-ishut-propavshih-pod-chelyabinskom-detej-informacionnoe-agentstvo-interfaks-25082012.html
bolee-togo-tut-zhe-raspiska-volanda-v-tom-chto-on-eti-desyat-tisyach-uzhe.html